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第一百零五章 祭红酒杯(第1页)

看着杨林拿来的酒杯,刘夜悄悄在里面滴了一滴药浆,加了水之后,哄骗着杨林服下。

可是刚举起来,刘夜就发现,这小小的酒杯,可不寻常。

这酒杯温润如玉,半个巴掌大小,极为精巧,最要命的是酒杯的红颜色,那红色有一股极其迷人的味道,让刘夜看了一眼,就停不下来。

刘夜一眼就认出来,这是祭红!

明代永宣年间,JDZ瓷工继钧红之后,创造了祭红。

祭红娇而不艳,红中透紫,色泽深沉而安定。

古代皇室用这种红釉瓷做祭器,因而得名祭红。

因烧制难度极大,成品率很低,所以身价特高。

古人在制作祭红瓷时,很名贵的原料如珊瑚、玛瑙、玉石、珍珠、黄金等都在所不惜。

而关于这祭红,还有这一段动人的传说。

相传明朝宣德年间,宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神,于是诏令设在JDZ的督窑官加紧烧制。

但是,窑工们多次试验,就是烧不出令朝廷满意的祭器来。

督窑的太监每日督促、鞭打窑工,并且把一部分人关进监狱,声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器,就要杀人了。

一位老窑工的女儿翠兰,听到消息非常担心,跑到了御窑厂,发现她的父亲也被督窑官投入了大牢。

悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中,用自己的生命抗议督窑官的暴行。

两天后,当窑工们打开翠兰焚身的窑炉时,惊奇地发现,烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。

红色的祭器烧成了,人们说这是翠兰的血染红了陶坯,于是就把这种红色的陶瓷,称为祭红。

为了纪念以身祭窑的翠兰,窑工们后来在封窑门时,用砖砌成少女的形象,这个习俗一直延续到今天。

从那以后,历代皇帝都曾不惜财力烧制祭红,但是这种殷红色的瓷器,如同神话中的宝物一样,非常难得。

这就是被蒙上了神秘色彩的祭红。

在JDZ陶瓷馆的近万件藏品中,祭红只有九件半,其中一件明代宣德年间的祭红,收藏时只剩下了残缺的一半。

从唐代开始,中国陶瓷艺人就发明了红釉烧制技术,北宋年间,河南禹县的钧窑完善了这一工艺,烧出了世称“钧红“的红釉陶瓷。

但是,钧窑的烧制工艺还不成熟,红釉中往往掺杂进其他的颜色,而JDZ人在宣德年间烧出的祭红,从颜色的色泽和纯度上,都超过了钧窑,人们把它叫做“宣德祭“。

后来不知道什么原因,这种红釉的烧制技术莫名其妙地失传了。

明朝宣德年后,几百年间一代又一代JDZ人,断断续续曾多次试烧这种红釉瓷器,但都没有烧出过当年那样的祭红。

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