这五十人的组身着罗衣和穿着粗布衣服的各占一半,但想想富人和穷人的比例,就知道这各占一半就显得非常有名堂。
这种情况很正常,是穷文富武的实际体现。
穷文富武可以有两种解释,这两种解释都会出现上面的这种情况。
一种是现况,穷则学文,富能练武。
穷则学文,是贫穷的人可以去读书。
因为读书需要的本钱相对较,不过是基本书而已,而且有一定的成功率。
这是有无数先例在前,是穷人摆脱贫穷命运的最佳方法之一。
有悬梁刺股、凿洞取光、囊萤夜读等伟大先例在前。
而这些先例还只是取得大成就、大好处的,至于差一的,混个官、吏当当的也相当滋润。
这样的例子更是不胜枚举,成功率相当之大。
所以,穷则学文是非常有道理的。
而富能练武则是一个现实,那就是没钱的人基本上是没有练武资格。
练武是需要拜师学艺的,否则沦为平庸还算幸运的,一个不好练残废都是有可能的。
至于那些自己瞎琢磨着练,一练就练出个第一高手,那是传中的天才。
这种传中人千百年也只有一、两个,和庞大的练武大军相比那是九牛一毛,是不能作为范例的。
拜师学艺是需要钱的,任何高档次的门派、低级别的武馆的生存、延续、发展都是需要金钱的支持。
而这金钱的来源,很大部分就是学徒的学费,尤其对于那些低级别武馆和门派来。
所以这学费是不菲的,一般的平民百姓是很难承受的。
不过剑玄门是真正的名门大派,有固定而不菲的收入,因此对学费的要求并不是很高。
不过学费是一个提高门槛,剔除不合格者的好借口,因此他们的学费一样不低。
否则,乡里乡亲的,资质一般的孩子们都要求进入剑玄门,他们就不好拒绝。
而碰到资质好的,有贫穷的,他们破例选取并提供金钱资助,会让人更加的感激,能够让这些弟子对剑玄门死心塌地。
在这次考验之前,剑玄门早就对来报名的贫穷子弟进行过考核。
把其中资质好的收容,资质差的放弃。
这也是身着罗衣者和身着粗布衣服者各占一半的原因所在。
风彩虽然也属于贫民之列,不过他们是剑玄门内部人员,受到了一定优待,因此免于了考验之前的考核。
毕竟像风彩这样生在剑玄门,长在剑玄门的人对剑玄门是最有感情的,也是最忠诚的一群人。
哪怕不能学有所成,也能在其他地方做出贡献,完全不用担心忠诚问题,受到优待也是正常的。
而学武该用的钱除了学费之外,还需要大量的营养费。
营养的来源就是食物,其中最普遍的食物毫无疑问是肉食,如果有些什么千年人参、千年何首乌等大补之物那当然是更好了。
毫无疑问,这些都需要大量的钱财。
除此之外,练武的人大多冲动,而钱财就是冲动的代价。
所以,富才能练武。
相比第一种现况的,这第二种则是未来的——学文之人容易穷,练武之人更易富。
学文之人因为接触了太多的道理,办事总有道德的束缚。
虽然更多人只是表面上的道德,可这也是一种束缚。
因此,学文的人很少有暴富的,他们更多的只是维持在士绅水准。
可练武之人更多的是“劫富济贫”
之人,他们早就把自身的行为定义为侠义,因此办事就无所顾忌。
至于本来就无所谓侠义的,那就更简单,占一座山,劫一个道,那都是财源滚滚的好买卖。
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