每年公历二月十四日是情人节,这是一个来自西方的节日。
而在后世,在一些商人的推波助澜下,又渐渐将农历七月初七演绎成中国的情人节,其依据或许就是因为牛郎织女的传说。
然而卫平来到这个年代以后却发现,根本不是那么回事。
七月初七,也就是七夕,除了牛郎织女的故事,最重要的是女孩子向上天乞求智慧和灵巧,所以又称乞巧节,。
单从牛郎织女的故事来看,七夕表达的应该是牛郎织女之间的感情,而不是情人或者恋人之间的感情。
从卫平所看到的习俗来判断,七夕完全是女孩子过的节目,叫做女儿节或者更恰当一些,跟情人节毫不沾边。
相对来说,元宵节更接近情人节的味道。
平日里足不出户的大家闺秀、小家碧玉,都可以借着夜晚观灯的机会迈出家门,和心仪的男子幽会谈情。
不过,听了贾午的解释卫平才明白,三月初三比元宵节的历史更悠久。
这一天,人们踏青赏春,结伴游玩,单身的青年男女们便在河边相识相遇,举行一场没有主持人的相亲大会,这才是中国自古以来真正意义上的情人节。
而且,春天本来就是爱情的季节,万物复苏、青春萌动,情人节也只有在这样的日子里才符合自然规律。
而七夕在秋季,正是伤离别的日子,又怎么可能适合谈情说爱。
搞清楚哪天才是真正的情人节,看似并没有多大意义。
但卫平却从中觉察出来,他来自后世记忆中关于这个年代那点有限的历史知识,恐怕还有许多根本不是事实。
古人有句话说得很好,尽信书不如无书。
看来,很多事情还是要靠他自己用眼睛去看,用耳朵去听,用脑子去想。
…
三月初三的洛水河畔,杨柳婆娑,游人如织。
卫平策马来到城南十里处的长亭,将缰绳随手丢给从人,自己信步沿着河边走去。
当他数到第三十六株大柳树的时候,目光忽然一凝。
第三十六株河边柳,这是裴頠跟他约定的地点。
此时,那株柳树下早被人用帷布隔开一块空地。
虽说三月初三的郊游踏青是未婚男女们相会的大好时机,但是对一些有身份人家的千金小姐来说,依然不愿意跟普通庶民混在一起,用帷布圈一块地方便是最通常的做法。
当然,圈地用的帷布不过三尺多高,否则的话,把视线全部遮挡,也就失去了郊游的意义。
看到帷布,游人们便知那里是官宦人家,自然会绕道而行,卫平也就可以很清楚地看到帷布内的情况。
此时,帷布里一位带着浅露的女子便吸引了他的目光。
虽然看不清楚那位女子的面容,但是瞧身形,分明与两年前在闻喜郊外落水的女子有七八分相似,只是略高了一些。
正愣神间,忽听一声娇叱:“钜鹿郡公府上女眷在此,闲杂人等速速回避!”
卫平一扭头,就见一个俏婢正朝他挤着眼睛。
卫平认得那个俏婢,在他应付完裴慧的考试离开裴家的时候,就是这个俏婢给他送了一封信。
看到这个俏婢,卫平知道裴慧便在左近,连忙拱手道:“小生卫平,游玩至此,一时口渴,还望姑娘行个方便,让小生讨口水吃。”
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