“你们尽管搞吧,但是我先说好,天亮之后,我可是要走了,不在这里继续跟你们耗着。”
崔明伏烦躁地坐在了一边。
崔明丽再次走到了庙外,开始观察着这周遭的地行,刚刚是观察的天上的九星,这次则是在观察着四方周遭地势。
她这分明是在观“七郂”
。
就是在茅山“七关”
理论的基础上发明的判断阴气走向的理论。
按茅山术的说法,陆地上的动物属阳的居多,所以阳气大于阴气,“生气”
走向以阳气为主。
而水本身就属阴,海里的生物又大多属阴,所以,“生气”
的走向就要以阴气为主,与陆地上“七关”
一样,水中的阴气走向分了七个脉眼,称为“七陔位当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔”
。
其实陆地上的某些地方,同样蕴匿着大量的阴气,与海里是差不多的,有些是人为的,有些则是自然形成的,陆地上这些蕴匿阴气的地方为“聚阴池”
。
“好,下面开始布子。”
崔明丽说。
确定是阳遁还是阴遁几局之后,就可以排布奇子了。
第几局的意思是从第几宫开始布子,例如第一局就是从坎一宫开始布局,第九局就是从离九宫开始布局。
阳遁时采用顺布六仪,逆布三奇的方式。
即顺序为:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第一宫开始布。
假如坎一宫布戊,则坤二宫布己,震三宫布庚,以些类推。
阴遁采用逆布六仪,顺布三奇的方式。
例如坎一宫布戊,
离九宫布己,艮八宫布庚,以此类推。
每十个时辰称为一旬,每一旬的第一个干支即为旬首。
由数学知识可以推算出,每个旬首一定是十天干中甲开头的干支。
用事的时辰找到旬首之后,查看旬首所对应的六仪布于哪个宫中。
则该宫所对应的天盘上的九星,就是“值符”
星。
该宫所对应的人盘上的“八门”
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