吾读小说网>易学大师风云录 > 第七十六章 准备举办卜筮大会（第1页）
第七十六章 准备举办卜筮大会（第1页）
“好言一句三冬暖，语言也不能执一不化。
因人而异，因材施教，因为每个人的理解能力和思想境界不同。
能够根据他们的具体情况具体对待，这个也是随时变化。
形式逻辑就是非此即彼，非黑即白。
辩证逻辑就是懂得是里面也存在非，非里面也有是，不绝对化，不搞一刀切。
一阴一阳之谓道，就是把是里面的真的是和非里面的真的是统一起来，拿在手里用。
是不是呀母亲？”
女娲问道。
“是的，执中而变，就是永远执最先进最优秀的，这就要求人能够虚其心，能够拥有合同天地的心胸，这个方面说贰负走的是对的，但是达到了极高眀以后，我们还要有所执，不是没有是非的混同的浑沌。
但是这个是非，并不是说我就是绝对对的，你就是绝对错的，这个就是绝对好的，那个就是绝对坏的。
只要是好的就必须天天宣传，只要是坏的就必须永世不得翻身。
而是把我的不好和你的不好都去掉，然后你的好和我的好加在一起，拿着用于追求更美好的生活，这个就是辩证逻辑的统一，也就是一阴一阳之谓道。”
郝胥王说道。
仟仟尛哾
“母亲这个话我理解了。
阳刚积极是好的，但是刚愎自用，自以为是的过刚就必须除掉。
软弱涣散的阴面是不好的，但是谦虚好学厚徳载物的阴面却是好的，我们要统一起来，然后利用厚生，这个才是执中而变。
就像我们对待卜筮一样，不能非此即彼，非好即坏的搞一刀切。
如果一刀切的话，卜筮就有可能直接消失或者直接走向完全的迷信，探索未知规律的作用可能就会没有了。”
女娲说道。
郝胥王说道：“是的，会说话，不是说假话，而是从不同的角度说。
就像占卜一样，如何从卜筮所得之象中推到至理，这个是和每个卜筮者自身的境界有关的。”
“是呀，一个好的卜筮者，能够通过卜筮之象推导到道化生成万物之理。
但是如果一个故步自封，自以为是的卜筮者可能就会迷信于卜筮之象。
而不能由象至理，就会陷入迷信，就不能真正探索到客观世界的规律。”
女娲道。
郝胥王点点头说道！
：“嗯，所以卜筮者必须懂得，象自上昭，数由下积，象数一成，上下无时。
象合以听分，数分以听合。
观象由全体而知部分，察数由部分而知总合。
不然只会迷信，得不到真正的启发，没有启发就不会有创造，就不能先天化生，就依然会随波逐流，被客观限制住，发挥不了主观能动性。
说话也是这样要因材施教，要因人而异！”
“母亲，这个象合以听分，数分以听合，是不是事物本然之状态下，象和数无先后。
但是人们观察事物的本然状态之时，因其已然而察其自然，就要靠象。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
相邻推荐:康熙大帝——夺宫初政 李辰安宁楚楚 久世清欢 修仙小助手 我的爱情在奔跑 武宵圣尊 通灵之妃 逍遥小贵婿 穿越之娱界大明星 九鼎青云志 这本小说我做主 炎夏王牌 秘密使命 一剑断一念 星光快穿：神级病娇上线！ 快穿之我有特殊的工作技巧 海贼之神级火影系统 太后她总想出宫 CP部 吾乃无上真魔
